在阴阳五行里，“次”指的是阴阳中阴的一面；在人体对应的就是肾了（腰为肾之府），“术”指的是阴阳中的阳的一面，在人体对应的器官就是膀胱和脾。所以“次术”合起来表示的就是肾脏和膀胱以及脾脏之间的关系。 而中医讲的“气化”就是指的经络之气运行变化。人体的脏腑器官都是由经络组成的有机整体，各个经络又是由一条条经脉组成的，而经气就是我们现在常说的神经递质和激素一类的东西。它们在体内的传输流动就叫做“气化”。
而我们现在经常说的气，在中医理论中其实是泛指气、气机或者说是经气，是有具体形态的。也就是说中医讲的"气"是具有物质意义的，是构成人体和维持人体生命活动的基本元素，它可以由五脏产生，也可以由外界摄入体内而产生。所以有“内气和外气”之分。 比如我们吃饭，饭被吃进去后，经过脾胃的运化，转化为气血津液（这里借用了一下西医的概念，但意思是不一样的）供给了其它脏腑，这里面最关键的步骤就是“运化”，这个运化和消化不一样，它是包括消化和吸收在内的过程。而这个过程的实质就是在能量和营养物质的作用下，“气化”的过程。
申芳萍优质答主次术又叫小周天，是初级内家武术中的入门功夫，也是内家武术特有的武术技巧。通过练次术使人体的精气和神得到初步的调整与配合。其主要作用有：
（一）使人在心理上产生安全感
从心理学角度讲，人在心理上有安全感，在做其他事时才会产生自信。练小周天就是锻炼自身真武力、内劲力的过程。通过运行小周天使人体内产生真气，真气充盈百脉，自然产生发热、出汗及浑身舒服的感觉，达到健身的目的，这种效果使人感到是内在之力在保护自己，从而产生安全感和自信感。这是练内家拳的基础，没有这个基础就很难达到自信的境界。所以说次术的作用是使人在心理上产生安全感。
（二）使人的气血变和谐
练小周天就是在练真气，真气周流全身无阻，就能疏通经络。通过练次术能有效地疏通经络，把人身体上被阻塞的经络疏通，使人体的气血变得和谐。从而使气血畅通，周流无阻。使经络的运行从有阻碍达到畅通无阻，使气血变和谐。所以说次术的作用是使气血变和谐。
（三）使人的意识集中
练小周天是坐在静谧的环境中进行的，在练次术的过程中要求意守丹田、气逐意行，意识不能有丝毫的杂念，否则练不成小周天。所以次术的作用是使人的意识集中。
